CURSO : Teorías antropológicas
Profesora: Barbara Grünenfelder-Elliker, Ph.D
Email: bgrunenfelder@flacso.org.ec
Fechas: del 18 de octubre hasta el 17 de diciembre 2010.
Horario de clases: Aula 201 Martes y Jueves: 17:00 hrs. - 20:00 hrs.
La antropología de manera continua se involucra con temas sociales de actualidad, algunos de ellos teniendo carácter tanto trascendental como perenne. Las relaciones inter-étnicas, la discriminación racial, desigualdad de clase social y de género – vinculados estrechamente a sistemas económicos y regimenes políticos - son los más salientes y obvios.
Al tratar de resolver problemas y responder a inquietudes de cambio cultural e histórico, la disciplina ha desarrollado teorías a veces contradictorias, a veces complementarias como lo son el concepto de evolución que pone en relieve procesos, cambios, y conflictos, mientras que el enfoque culturo-histórico trata de entender una sociedad desde sus mecanismos internos.
Los enfoques en sociedad, cambio y evolución han dado a luz a los análisis marxistas y estructurales que examinan la estratificación socio-económica enfatizando bien los conflictos que se dan (enfoque dialéctico) bien los equilibrios que se mantienen (estructuralismo). Por otro lado, el enfoque cultural de los compiladores de historias particulares (Boasianos) y de los analistas de sistemas simbólicos (Geertz) y de la cultura como texto (tendencia posmoderna) tratan de presentar un “estado del arte” de una sociedad particular sin necesariamente vincularla con un proceso histórico global.
En el contemporáneo ambiente poscolonial los estudios de globalización y desarrollo se han visto en la imposibilidad de reconciliar estos dos grandes enfoques si bien éstos muchas veces son complementarios y cabe, entonces, analizar si la globalización es un fenómeno reciente (Wallerstein) o si bien es el fruto de un proceso mucho más complejo, a nivel histórico, vinculado de manera dialéctica con la introspección China de la edad media, la truncada expansión occidental árabe (reconquista ibérica) y la consecuente expansión y conquista europea (Wolf).
El curso se desarrolla como seminario durante el cual cada sesión se divide en dos: una introducción/reseña del tema y de los debates por la catedrática (2 horas) y una discusión en pleno del contenido de las lecturas y de sus aportes a la actualidad de los debates (1 hora). Para cada sesión un/a estudiante toma el rol de moderador/a de la discusión con un resumen de la literatura asignada (3 páginas 1.5 espacios) y a la vez habrá desempeñado el papel de “escribano bibliógrafo” durante la ponencia, investigando y recopilando para los asistentes la bibliografía presentada en ella. Las fechas y los temas se sortearán y el cronograma de actividades será inmutable. La falta de cumplir con estas funciones o la llegada tardía del/a protagonista resultará en una nota “cero.”
Los participantes desarrollarán dos ensayos (cada uno de 10 – 12 páginas espacio 1.5 más bibliografía que incluye 12 aportes del syllabus): el primero con enfoque en uno de los debates sobre sociedad y cultura (entrega: 30.11.10); el segundo vinculando un debate y una temática (género, discriminación racial, identidad étnica, clase social, desarrollo desigual, globalización) al tema de tesis que propone investigar la/el estudiante (entrega: 3.1.11)
Criterios de evaluación
• Ensayos 50 %
• Liderazgo de discusión 15 %
• “Escribano-bibliógrafo” 15 %
• Asistencia y participación 20 %
Contenido temático y bibliográfico y cronograma del seminario
I Introducción 19.10 – 11.11.09
1. “Estado del arte:” El concepto de la cultura Octubre 19-21
Tylor, Edward Burnett. 2007 [1871] “Cultura Primitiva,” en Bohannan; Glazer, comp., Antropología: Lecturas. Madrid: McGraw Hill / Interamericana de España: 64-78.
Richards Audrey “El concepto de cultura en la obra de Malinowski” en Raymond. 1999 Firth, comp. Hombre y cultura: la obra de Bronislaw Malinowski. México: Siglo veintiuno de España:19-38 .
Malinowski, Bronislaw
2007[1939] “El grupo y el individuo en el análisis funcional.” Bohannan y Glazer comp: 284-303.
1988 [….] “Confesiones de ignorancia y fracaso,” en José Llobera, comp. La antropología como ciencia.
Barcelona: Anagrama.:129-140. A.L.F.
Kuper,Adam. 2001 “Genealogías,” en Cultura: la versión de los antropólogos.. Barcelona: Ediciones Paidós: 41-92.
2. Evolución de la disciplina ¿y de la humanidad? Octubre 26-28
Morgan, Henry Lewis. 2007 [1877] “Sociedad antigua,” en Bohannan y Glazer comp.: 32-60.
Sacks, Karen Brodkin. 1975 “Engels Revisited: Women, the Organization of Production, and Private Property,” en Rayna Rapp Reiter, comp. Toward an Anthropology of Women. NYC: Monthly Review Press:211-234.
González García Marta y Eulalia Pérez Sedeño. 1992 “Ciencia, Tecnología y Género, “ en S. Jasanoff et al, comp. Handbook of Science and Technology Studies. www.campus-oei.org/revistactsi/numero2/varios2.htm
White, Leslie. 2007 [1949] “La energía y la evolución de la cultura” en Bohannan y Glazer, comp. 349-368.
Steward,Julian. 2007[1955] “El concepto y el método de la ecología cultural,” en Bohannan y Glazer, comp.: 334-344.
Sahlins, Marshall. 2007 [1960] “Evolución específica y general,” en Bohannan y Glazer, comp.: 370-389.
Harris, Marvin. 2007 [1979] “Principios teóricos del materialismo cultural,” en Bohannan y Glazer comp.: 393-418.
3. “Historia recargada” y exploraciones estructuro-funcionales Nov. 9-11
Boas, Franz. 2007 [1896] “Las limitaciones del método comparativo,” en Paul Bohannan y Mark Glazer, comp., op.cit : 85-93.
Mead, Margaret. 1979 [1928] “Prefacio” e “Introducción” a Adolescencia y cultura en Samoa.
Buenos Aires: Ediciones Paidós:7-27 + 37-47.
Durkheim, Émile. 1993 [1915] “Objeto de la investigación,” en Las formas elementales de la vida religiosa: Madrid: Alianza Editorial:25-54
Mauss, Marcel. 2007 [1954] “Los dones y la devolución de dones,” en Bohannan y Glazer, comp.: 275-280.
Lévi-Strauss, Claude.2007 [1953] “La estructura social,” en Bohannan y Glazer, comp.: 440-474.
Evans-Pritchard, Edward. 1979 [1940] “Los Nuer,”en Meyer Fortes, comp. Sistemas politicos africanos.” Barcelona: Anagrama: 85-105.
Sacks, Karen Brodkin. 1979 Causality and Chance on the Upper Nile.” American Ethnologist Vol 6 (no. 3):437-448.
II Poder, cultura, y representación 16.11. - 2.12.09
1. Cultura y poder y poder describirlos Nov. 16-18
Wolf, Eric. R.. 2001a “Facing Power – Old Insights, New Questions,” en Pathways of Power, building an anthropology of the modern World.” Berkeley: University of California Press: 383-397.
Roseberry, William. 2002[1994] “Hegemonía y lenguaje contencioso,” en Gilbert Joseph; Daniel Nugent, comp., Aspectos cotidianos de la formación del Estado: la revolución y negociación del mando en el México moderno. México D.F.: Ediciones Era:213-226
Geertz, Clifford. 2001a[1973] “Descripción densa,” en La interpretación de las culturas. Barcelona: Gedisa:19-40.
Clifford, James. 2001 [1988] “Sobre la autoridad etnográfica,” en Dilemas de la cultura: antropología, literatura, y arte en la perspectiva posmoderna. Barcelona: Gedisa:39-77.
Marcus, George y Michael Fischer. 2000a [1986] “Una crisis de representación en las ciencias humanas,” en La antropología como crítica cultural: un momento experimental en las ciencias humanas. Buenos Aires: Amorrortu Editores:27-39.
Geertz, Clifford. 2001b[1973] “Juego Profundo: Notas sobre la riña de gallos en Bali,” en La
interpretación de las culturas, op.cit:339-372.
Roseberry, William. 1989 “Balinese Cockfight and the Seduction of Anthropology,” en Anthropologies and Histories, New Brunswick NJ: Rutgers University Press:17-29.
Marcus, George y Michael Fischer. 2000b[1986] “Etnografía y antropología interpretativa,” en La antropología como crítica cultural… op.cit:41-79.
2. Sistemas políticos y religiosos Nov. 23-25
Wolf, Eric R. 2001c [1999] “Cultura y poder,” en Figurar el poder: ideologías de dominación y crisis. México, D.F.: Centro de Investigaciones y Estudios Superiores en Antropología Social (CIESAS):363-371.
Durkheim, Émile. 2007 [1915] “Las formas elementales de la vida religiosa,” en Bohannan y Glazer, comp.: 263-271.
Moreno Navarro, Isidoro. 2003 “Religión, estado y mercado. Los sacros de nuestro tiempo,” en
Carlos V. Zambrano comp., Confesionalidad y política: confrontaciones multiculturales por el monopolio religioso. Bogotá: Universidad Nacional de Colombia - Facultad de Derecho, Ciencias políticas y Sociales: 35-54.
Muratorio, Blanca. 1992 “Aculturación cristiana y resistencia cultural entre los Napo Quichuas de la Alta Amazonía ecuatoriana,” en F. Aguiló et al, Las religiones ameríndias 500 años después. Quito: Ediciones Abya-Yala:11-40.
Vallverdú, Jaume. 2003 “Movimientos carismáticos e identidades religiosas,” en
Carlos V. Zambrano comp., op.cit:213-228.
Wolf, Eric R.. 2001b “The social Organization of Mecca and the Origins of Islam,” en
Pathways, op.cit:100-123.
Marqués Perales, Ildefonso. 2003 “Neoliberalismo y fundamentalismo islámico: Una lectura transversal,” en Carlos V. Zambrano comp., op.cit: 313-330
3. Misión incumplida: Género, étnia y raza Nov. 30-Dic.2
Anderson, Benedict. 2000 [1983] “Racismo y nacionalismo” en Comunidades imaginadas: reflexiones sobre el origen y la difusión del nacionalismo.
Buenos Aires: Fondo de Cultura Económica:200-217.
Szeminski, Jan. 1990 [1987] “¿Por qué matar a los españoles? Nuevas perspectivas sobre la ideología andina de la insurrección en el siglo XVIII,” en Steve Stern, comp., op.cit:164-186.
Scott, Joan Wallach. 1997[1996] “Femenismo e historia,” en Anuario de Hojas de Warmi: Invetigació per al Feminisme, la cooperació i la solidaritat. Año: 1997 n.8 Barcelona, España: SIMS, Universidad e Barcelona:109-126.
2008 “Experience,” en Alison Jaggar, comp. Just methods: an interdisciplinary feminist reader. Boulder,
USA: Paradigm Publishers :272-282.
Safa, Helen ver pdf disponible en linea. 2008 “Igualdad en la diferencia: género y ciudadanía entre indígenas y afrodescendientes,” en Mercedes Prieto, comp. Mujeres y escenarios ciudadanos. Quito: FLACSO - Sede Ecuador:57-82. http://www.flacso.org.ec/biblio/shared/biblio_view.php?bibid=109583&tab=opac
Weiner, Annette. 1989 “Why Cloth?” Wealth, Gender, and Power in Oceanía,” en Annette Weiner y Jane Schneider, comp., Cloth and Human Experience. Washington DC/New York: Smithsonian Institution and Wenner Gren Foundation: 33-72.
Harner, Michael. 1994 [1984] “El mundo oculto,” en Shuar: Pueblo de las cascadas sagradas.” Quito: Abya Yala: 163-203.
Mader, Elke. 1997 “Waimiaku: las visions y relaciones de género en la cultura shuar,” en Michel Perrin y Marie Perruchon, comp., Complementariedad entre hombre y mujer: Relaciones de género desde la perspectiva amerindia. Quito: Abya Yala:23-45
III ¿Pos qué? Conquista, colonización y “desarrollo” 7. - 16.12.09
1. Globalización ¿desde cúando? Dic. 7
Wolf, Eric R. 1982 “Iberians in America,” en Europe and the people without history. Berkeley CA: University of California Press:131-157.
Wallerstein, Immanuel. 1984[1974] “Introducción” y “La lucha en el centro,” en El moderno sistema mundial II. México: Siglo XXI Editores:17-47 y 341-405.
Schneider, Jane. 1977 “Was There a Pre-capitalist World-System?” en Peasant Studies Vol IV (1):20-29.
Stern, Steve. 1990 [1987] “La era de la insurrección andina, 1742-1782: una reinterpretación” en Steve J. Stern, comp., Resistencia, rebelión y conciencia campesina en Los Andes, siglos XVIII al XX. Lima: Instituto de Estudios Peruanos: 50-96.
Silverblatt, Irene. 1994 “Becoming Indian in the Central Andes of seventeenth-century Peru,” en Gyam Prakash, comp., After colonialism. Imperial histories and postcolonial displacements. Princeton: Princeton University Press:279-298.
Muratorio, Blanca. 2002* “Violencia contra mujeres en comunidades indígenas del Napo: historia y cultura en un contexto de globalización,” ponencia Primer Encuentro de LASA sobre Estudios Ecuatorianos. Dallas TX*: Marzo 27-29, 2003.
2. Los “ismos” pasan a la história Dic. 9
Roseberry, William. 2000 “Cuestiones agrarias y cuestiones sociales” en Memoria No. 8. Quito: Marka Instituto de Historia y Antropología Andinas:65-86.
Deere, Carmen Diana y Magdalena León. 2000 “La herencia de la tierra en la práctica,” en Género, propiedad y empoderamiento: tierra estado y mercado en América Latina. Bogotá: Tercer Mundo Editores:325-355.
Nash, June. 2001 “Dialéctica del género y proceso laboral en la América de la preconquista, la colonial y la contemporánea, “ y “Ordenación de la diferencia,” en Miguel León-Portilla comp., Motivos de la antropología americanista: indagaciones en la diferencia. México: Fondo de Cultura Económica: 199-235.
Stern, Steve. 1997 “Patriarcado y poder: las dinámicas del género y la estructura de clase y color a finales de la colonia,” en Pilar Gonzalbo Aizpuru comp., Género, familia y mentalidades en América Latina. San Juan, Puerto Rico: Universidad de Puerto Rico:113-125.
Cervone, Emma ver pdf disponible en linea. 2009 “Los desafíos del multiculturalismo,” en Carmen Martínez Novo, comp. Repensando los movimientos indígenas. Quito: FLACSO - Sede Ecuador : Ministerio de Cultura del Ecuador:199-214.
http://www.flacso.org.ec/biblio/shared/biblio_view.php?bibid=111613&tab=opac
3.“El aprendiz del brujo:” Género y desarrollo – conceptos en desconcierto Dic 14-16
Escobar, Arturo. 1998[1995] “Poder y visibilidad: Fabulas de campesinos, mujeres y del medio ambiente,” y “Conclusión: visualización de un era posdesarrollo,” en La invención del Tercer Mundo: construcción y deconstrucción del desarrollo. Bogotá: Grupo Editorial Norma:295-424.
Grünenfelder-Elliker, Barbara. 1998 “’Hexentanz:’ Development cooperation and critique, a performance without choreography,” en “To sew or to sow?” European gender images and development in rural Ecuador. Ann Arbor MI: UMI Dissertation Services: 316-346.
Warren, Kay B. y Susan C. Bourque. 1991 “Women, Technology, and International Development Ideologies: Analyzing Feminist Voices,” en Micaela di Leonardo, eda. Gender at the Crossroads of Knowledge: Feminist Anthropology in the Postmodern Era. Berkeley: University of California Press, pp. 278-311.
Cole, Johnnetta. 1988 [1982] “Women in Cuba: The Revolution Within the Revolution,” en Johnnetta Cole, comp. Anthropology For The Nineties. New York NY: The Free Press:532-548.
Montecino, Sonia. 2002 “Understanding Gender in Latin America,” en Rosario Montoya ; Lessie Jos Frazier ; Janise Hurtig comp. Gender's place: feminist anthropologies of Latin America. New York: Palgrave MacMillan:273-280.
Nash, June. 2002 “Gender in place and culture,” en Rosario Montoya ; Lessie Jos Frazier ; Janise Hurtig comp., op.cit: 289-296.
Bibliografía
Anderson, Benedict
2000 [1983] “Racismo y nacionalismo” en Comunidades imaginadas: reflexiones sobre el origen y la difusión del nacionalismo. Buenos Aires: Fondo de Cultura Económica:200-217. 320.54/A23c/
Boas, Franz
2007 [1896] “Las limitaciones del método comparativo,” en Bohannan y Glazer, comp.: 85-93. 301/A89an/2007
Bohannan Paul y Mark Glazer, comp
2007 [1973] Antropología: Lecturas. Madrid: McGraw Hill/Interamericana de España. 301/A89an/2007
Cervone, Emma
2009 “Los desafíos del multiculturalismo,” en Carmen Martínez Novo, comp. Repensando los movimientos indígenas. Quito: FLACSO - Sede Ecuador : Ministerio de Cultura del Ecuador:179-196. 322.4/R299r/
Clifford, James
2001 [1988] “Sobre la autoridad etnográfica,” en Dilemas de la cultura: antropología, literatura, y arte en la perspectiva posmoderna. Barcelona: Gedisa:39-77. 306/C612d/
Cole, Johnnetta
1988 [1982] “Women in Cuba: The Revolution Within the Revolution,” en Johnnetta Cole, comp. Anthropology For The Nineties. New York NY: The Free Press:532-548.
Deere, Carmen Diana y Magdalena León
2000 “La herencia de la tierra en la práctica,” en Género, propiedad y empoderamiento: tierra estado y mercado en América Latina.
Bogotá: Tercer Mundo Editores:325-355. 305/D36g/
Durkheim, Émile
2007 [1915] “Las formas elementales de la vida religiosa,” en Bohannan y Glazer, comp.: 263-271.
1993 [1915] “Objeto de la investigación,” en Las formas elementales de la vida religiosa: Madrid: Alianza
Editorial:25-84
Escobar, Arturo
1998[1995] “Poder y visibilidad: Fabulas de campesinos, mujeres y del medio ambiente,” y “Conclusión: visualización de una era posdesarrollo,” en La invención del Tercer Mundo: construcción y deconstrucción del desarrollo. Bogotá: Grupo Editorial Norma:295-424. 338.9/E18i/
Evans-Pritchard, Edward
1979 [1940] “Los Nuer,”en Meyer Fortes, comp. Sistemas politicos africanos.” Barcelona: Anagrama: 85-105. F301/F776s/
Geertz, Clifford
2001a[1973] “Descripción densa,” en La interpretación de las culturas. Barcelona: Gedisa: 19-40.
301/G271i/
2001b[1973] “Juego profundo: notas sobre la riña de gallos en Bali,” en La
interpretación de las culturas, op.cit:339-372.
González García Marta y Eulalia Pérez Sedeño
1992 “Ciencia, Tecnología y Género, “ en S. Jasanoff et al, comp. Handbook of Science and Technology Studies www.campus-oei.org/revistactsi/numero2/varios2.htm ver también www.uv.es/reguera/etica/genero-ciencia%20.pdf visitado el 16.9.09
Grünenfelder-Elliker, Barbara
1998 “’Hexentanz:’ Development cooperation and critique, a performance without choreography,” en “To sew or to sow?” European gender images and development in rural Ecuador.”Ann Arbor MI: UMI Dissertation Services: 316-346. (MS en traducción castellana ”’Baile de brujos:’ Cooperación y críticas del desarrollo en búsqueda de coreógrafa.”)
Harner, Michael
1994 [1984] “El mundo oculto,” en Shuar: Pueblo de las cascadas sagradas.”
Quito: Abya Yala: 163-203. 306.08/H229s/
Harris, Marvin
2007 [1979] “Principios teóricos del materialismo cultural,” en Bohannan y Glazer comp.: 393-418.
Kuper,Adam
2001 Cultura: la versión de los antropólogos.. Barcelona: Ediciones Paidós: 41-92; 306/K964c/
Lévi-Strauss, Claude
2007 [1953] “La estructura social,” en Bohannan y Glazer, comp.: 440-474.
Mader, Elke
1997 “Waimiaku: las visions y relaciones de género en la cultura shuar,” en Michel Perrin y Marie Perruchon, comp., Complementariedad entre hombre y mujer: Relaciones de género desde la perspectiva amerindia. Quito: Abya Yala:23-45.
305/P428c/
Malinowski, Bronislaw
2007[1939] “El grupo y el individuo en el análisis funcional.” Bohannan y Glazer comp: 284-303.
1988 [….] “Confesiones de ignorancia y fracaso,” en José Llobera, comp. La antropología como ciencia. Barcelona: Anagrama.:129-140. 301/A89ac/
Marcus, George y Michael Fischer
2000a [1986] “Una crisis de representación en las ciencias humanas,” en La antropología como crítica cultural: un momento experimental en las ciencias humanas. Buenos Aires: Amorrortu Editores: 27-39. 301/M334a/
2000b[1986] “Etnogarfía y antropología comprensiva,” en La antropología como crítica cultural… op.cit: 41-79.
Marqués Perales, Ildefonso
2003 “Neoliberalismo y fundamentalismo islámico: Una lectura transversal,” en Carlos V. Zambrano comp., Confesionalidad y política: confrontaciones multiculturales por el monopolio religioso. Bogotá: Universidad Nacional de Colombia - Facultad de Derecho, Ciencias políticas y Sociales: 313-329. 306.6/C76c/
Mauss, Marcel
2007[1954] “Los dones y la devolución de dones,” en Bohannan y Glazer, comp.: 275-280.
Mead, Margaret
1979 [1928] “Prefacio” e “Introducción” a Adolescencia y cultura en Samoa.
Buenos Aires: Ediciones Paidós.:7-27+37-47. 305.23/M461a/
Montesino, Sonia
2002 “Understanding Gender in Latin America,” en Rosario Montoya ; Lessie Jos Frazier ; Janise Hurtig comp. Gender's place: feminist anthropologies of Latin America. New York: Palgrave MacMillan:273-280. 305.4/G285ge/
Moreno Navarro, Isidoro
2003 “Religión, estado y mercado. Los sacros de nuestro tiempo,” en Carlos V. Zambrano comp., op.cit: 35-54.
Morgan, Henry Lewis
2007 [1877] “Sociedad antigua,” en Bohannan; Glazer comp. Op.cit. 32-60.
Muratorio, Blanca
1992 “Aculturación cristiana y resistencia cultural entre los Napo Quichuas de la Alta Amazonía ecuatoriana,” en F. Aguiló et al, Las religiones ameríndias 500 años después. Quito: Ediciones Abya-Yala:11-40. 306.6/A52r/
2002* “Violencia contra mujeres en comunidades indígenas del Napo: historia y cultura en un contexto de globalización,” ponencia Primer Encuentro de LASA sobre Estudios Ecuatorianos. Dallas TX*: Marzo 27-29, 2003. F362.8292/M933v/
Nash, June
2001 “Dialéctica del género y proceso laboral en la América de la preconquista, la colonial y la contemporánea,” en Miguel León-Portilla comp., Motivos de la antropología americanista: indagaciones en la diferencia. México: Fondo de Cultura Económica: 199-232. 306/M857m/
2002b “Gender in place and culture,” en Rosario Montoya ; Lessie Jos Frazier ; Janise Hurtig comp., op.cit: 289-296.
Richards Audrey “El concepto de cultura en la obra de Malinowski” en Raymond 1999 Firth, comp. Hombre y cultura: la obra de Bronislaw Malinowski.
México: Siglo veintiuno de España:19-38 301/H751ho/
Roseberry, William
1989 “Balinese Cockfight and the Seduction of Anthropology,” en Anthropologies and Histories, New Brunswick NJ: Rutgers University Press17-29. 301/R721a/
2000 “Cuestiones agrarias y cuestiones sociales” en Memoria No. 8
Quito: Marka Instituto de Historia y Antropología Andinas:65-86.
2002[1994] “Hegemonía y lenguaje contencioso,” en Gilbert Joseph; Daniel Nugent, comp., Aspectos cotidianos de la formación del Estado: la revolución y negociación del mando en el México moderno. México D.F.: Ediciones Era:213-226. 320.972/A63a/
Sacks, Karen Brodkin
1975 “Engels Revisited: Women, the Organization of Production, and Private Property,” en Rayna Rapp Reiter, comp. Toward an Anthropology of Women. NYC: Monthly Review Press:211-234.
1979 “Causality and Chance on the Upper Nile.” American Ethnologist Vol 6 (no. 3):437-448. JSTOR
Safa, Helen
2008 “Igualdad en la diferencia: género y ciudadanía entre indígenas y afrodescendientes,” en Mercedes Prieto, comp. Mujeres y escenarios ciudadanos. Quito: FLACSO - Sede Ecuador:57-82.
Sahlins, Marshall
2007 [1960] “Evolución específica y general,” en Bohannan y Glazer, comp.: 370-389.
Schneider, Jane
1977 “Was There a Pre-capitalist World-System?” en Peasant Studies Vol IV (1):20-29. JSTOR
Scott, Joan Wallach
1997[1996] “Femenismo e historia,” en Anuario de Hojas de Warmi: Invetigació per al Feminisme, la cooperació i la solidaritat. Año: 1997 n.8 Barcelona, España: SIMS, Universidad e Barcelona:109-126. Anuario Hojas Warmi//
2008 “Experience,” en Alison Jaggar, comp. Just methods: an interdisciplinary feminist reader. Boulder, USA: Paradigm Publishers :272-282. 305.42/J982j/
Silverblatt, Irene
1994 “Becoming Indian in the Central Andes of seventeenth-century Peru,” en Gyam Prakash, comp., After colonialism. Imperial histories and postcolonial displacements. Princeton: Princeton University Press:279-298. F301/S39b/
Stern, Steve
1990 [1987] “La era de la insurrección andina, 1742-1782: una reinterpretación” en Steve J. Stern, comp., Resistencia, rebelión y conciencia campesina en Los Andes, siglos XVIII al XX. Lima: Instituto de Estudios Peruanos: 50-96.
1997 “Patriarcado y poder: las dinámicas del género y la estructura de clase y color a finales de la colonia,” en Pilar Gonzalbo Aizpuru comp., Género, familia y mentalidades en América Latina. San Juan, Puerto Rico: Universidad de Puerto Rico:113-125. 305.3/G286gf/
Steward Julian
2007 [1955] “El concepto y el método de la ecología cultural,” en Bohannan y Glazer, comp.: 334-344.
Stocking, George, comp. 1991 Colonial situations: essays on the contextualization of ethnographic knowledge. Wisconsin: The University of Wisconsin Press 301/C718c
Szeminski, Jan
1990 [1987] “¿Por qué matar a los españoles? Nuevas perspectivas sobre la
ideología andina de la insurrección en el siglo XVIII,” en Steve Stern, comp., op.cit:164-186.
Tylor, Edward Burnett
1993 [1871] “Cultura Primitiva,” en Bohannan; Glazer, op.cit:61-78 (63-78). F306/E92e/
Vallverdú, Jaume
2003 “Movimientos carismáticos e identidades religiosas,” en Carlos V. Zambrano comp., op.cit:213-227.
Wallerstein, Immanuel
1984[1974] “Introducción” y “La lucha en el centro,” en El moderno sistema mundial II. México: Siglo XXI Editores:17-47 y 341-405. 330/W156ms/
Warren, Kay B. y Susan C. Bourque
1991 “Women, Technology, and International Development Ideologies: Analyzing Feminist Voices,” en Micaela di Leonardo, eda. Gender at the Crossroads of Knowledge: Feminist
Anthropology in the Postmodern Era. Berkeley: University of California Press, pp. 278-311.
Weiner, Annette
1989 “Why Cloth?” Wealth, Gender, and Power in Oceanía,” en
Annette Weiner y Jane Schneider, comp., Cloth and Human Experience. Washington DC/New York: Smithsonian Institution and Wenner Gren Foundation: 33-72.
White, Leslie
2007 [1949] “La energía frente a la evolución de la cultura,” en Bohannan y Glazer, comp.: 349-368.
Wolf, Eric R.
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